本文選自於.............盛噶仁波切  信念改變我們的命運 書裡的一篇文章!!

有了信仰,就要好好堅持

  有了信仰便好,不要探求哪一個比哪一個高級,也不要在心裡存在先入為主的觀念,抬高哪一個,貶低哪一個,這都不是對信仰的基本觀念。
 
  在世界上,有那麼多的宗教體系,僅就世界性宗教來說,就有佛教、基督教等等。當然,每一種世界性的宗教,都有它發展、流傳的歷史、文化基礎。這個基礎,也表現在一定的地域性因素上,比如,東方佛教比較普遍,在西方,則是基督教、天主教等比較盛行。
 
  隨著東西方文化的交流,也有很多的東方人信仰基督教,當然,越來越多的西方人也被佛教吸引。
 
  這時,便有了這樣的一個問題:同樣是經過人類歷史考驗並流傳下來的信仰,我們該信哪一個呢?
 
  我身邊的很多年輕人都有這樣的困惑,有的人甚至直接問我佛教和基督教哪一個比較好。我只能回答他們,有了信仰便好,不要探求哪一個比哪一個高級,也不要在心裡存在先入為主的觀念,抬高哪一個,貶低哪一個,這都不是對信仰的基本觀念。
 
  在我身邊的年輕人,有很多對信仰的認識並不很全面,甚至,很多人信仰什麼,完全是心血來潮,甚至是趕時髦,別人念佛了,他也跟著念佛,念著念著,覺得對自己的心靈和生活沒有什麼收益,又不念了;看到別人去教堂做禮拜,也跟著去了,卻對基督教完全不瞭解。這樣的信仰,是將它與生活方式等同了,而不是將它放在心裡,用它來指引生活,可以說是本末倒置了。
 
  對信仰基督教的人,我只會告訴他們,要信,就好好信,別三心二意我相信,有了信仰的人,會以平和、善良的心態生活,對生活中的挫折、矛盾和困難,會以樂觀、向上的心去體會;在事業上,更會面對那些不如意,在福利、地位、待遇等等方面,能用一個自然平常的心態去理解,不會因而產生不必要的煩惱,反而會在有了收穫的時候,得到很多人難以得到的世俗的快樂。如果大家都是這樣去面對人生、面對世界,那麼,我們的世界就能更平和,沒有爭執,沒有矛盾,大家生活在善良和理解中,自然就沒有對別人的暴力和不滿,也沒有對自己的委屈和貪求了。
 
  我這樣說的前提是,我相信所有的信仰都是入世的,都是積極的,都是可以對這個社會的平和和個人的修養、人格有幫助的。
 
  佛教是入世的,是要每一個信仰它的人,善待他人,善待自己的生活,也善待這個世界,在這個過程中,用我們的信仰,用我們對這個世界的認識,去創造我們希望中的世界。而別的宗教信仰呢,如果不存在誤解和在修持過程中的方向的變化,我想,所有信仰的宗旨和目標都是一樣的,我們解釋的都是人從何處來、到何處去的問題,探討的都是人在這個世界的生存問題,追究的都是宇宙的真理。雖然教義不同,但信仰的本源是一樣的,只是方法不同。
 
  如果不能理解這一點,很多人在對信仰的問題上就會更加迷惘,這種迷惘,更多地表現在「我該信什麼?」「我信這個對不對?」這樣的疑問上。這樣的疑問,其實是沒有信仰的基礎的,所找的信仰,也只是他對心理問題的一種借口罷了,其實,對他的人生和生活,絲毫沒有半點好處。當遇到實在解決不了的問題時,他反過來還會懷疑自己的信仰。
 
  這樣的信仰,不信也罷了。
 
  當然,在歷史上,也有很多轉變信仰的例子。但我們要知道,這種對舊信仰的拋棄和對新的信仰的堅定,是有現實的基礎的。這個基礎,就是在入世的基礎上,在積極參與社會生活的基礎上,對信仰本身進行了深刻的研究和理解,從而發現了它不適合自己的地方。這時,才會出現轉變信仰的情況。
 
  而這種轉變,也是建立在對新的信仰進行了瞭解和研究的基礎上的,認為新的信仰可以解決自己現實中和人生中的問題。這樣的信仰轉變,不是隨便的,也不是潮流式的,更不是心血來潮,而是真正發現了解脫的方法和途徑。這與對信仰的心是不是堅定是兩回事。

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