寒冰心 的BLOG

　　有了信仰便好，不要探求哪一個比哪一個高級，也不要在心裡存在先入為主的觀念，抬高哪一個，貶低哪一個，這都不是對信仰的基本觀念。
 
　　在世界上，有那麼多的宗教體系，僅就世界性宗教來說，就有佛教、基督教等等。當然，每一種世界性的宗教，都有它發展、流傳的歷史、文化基礎。這個基礎，也表現在一定的地域性因素上，比如，東方佛教比較普遍，在西方，則是基督教、天主教等比較盛行。
 
　　隨著東西方文化的交流，也有很多的東方人信仰基督教，當然，越來越多的西方人也被佛教吸引。
 
　　這時，便有了這樣的一個問題：同樣是經過人類歷史考驗並流傳下來的信仰，我們該信哪一個呢？
 
　　我身邊的很多年輕人都有這樣的困惑，有的人甚至直接問我佛教和基督教哪一個比較好。我只能回答他們，有了信仰便好，不要探求哪一個比哪一個高級，也不要在心裡存在先入為主的觀念，抬高哪一個，貶低哪一個，這都不是對信仰的基本觀念。
 
　　在我身邊的年輕人，有很多對信仰的認識並不很全面，甚至，很多人信仰什麼，完全是心血來潮，甚至是趕時髦，別人念佛了，他也跟著念佛，念著念著，覺得對自己的心靈和生活沒有什麼收益，又不念了；看到別人去教堂做禮拜，也跟著去了，卻對基督教完全不瞭解。這樣的信仰，是將它與生活方式等同了，而不是將它放在心裡，用它來指引生活，可以說是本末倒置了。
 
　　對信仰基督教的人，我只會告訴他們，要信，就好好信，別三心二意。我相信，有了信仰的人，會以平和、善良的心態生活，對生活中的挫折、矛盾和困難，會以樂觀、向上的心去體會；在事業上，更會面對那些不如意，在福利、地位、待遇等等方面，能用一個自然平常的心態去理解，不會因而產生不必要的煩惱，反而會在有了收穫的時候，得到很多人難以得到的世俗的快樂。如果大家都是這樣去面對人生、面對世界，那麼，我們的世界就能更平和，沒有爭執，沒有矛盾，大家生活在善良和理解中，自然就沒有對別人的暴力和不滿，也沒有對自己的委屈和貪求了。
 
　　我這樣說的前提是，我相信所有的信仰都是入世的，都是積極的，都是可以對這個社會的平和和個人的修養、人格有幫助的。
 
　　佛教是入世的，是要每一個信仰它的人，善待他人，善待自己的生活，也善待這個世界，在這個過程中，用我們的信仰，用我們對這個世界的認識，去創造我們希望中的世界。而別的宗教信仰呢，如果不存在誤解和在修持過程中的方向的變化，我想，所有信仰的宗旨和目標都是一樣的，我們解釋的都是人從何處來、到何處去的問題，探討的都是人在這個世界的生存問題，追究的都是宇宙的真理。雖然教義不同，但信仰的本源是一樣的，只是方法不同。
 
　　如果不能理解這一點，很多人在對信仰的問題上就會更加迷惘，這種迷惘，更多地表現在「我該信什麼？」「我信這個對不對？」這樣的疑問上。這樣的疑問，其實是沒有信仰的基礎的，所找的信仰，也只是他對心理問題的一種借口罷了，其實，對他的人生和生活，絲毫沒有半點好處。當遇到實在解決不了的問題時，他反過來還會懷疑自己的信仰。
 
　　這樣的信仰，不信也罷了。
 
　　當然，在歷史上，也有很多轉變信仰的例子。但我們要知道，這種對舊信仰的拋棄和對新的信仰的堅定，是有現實的基礎的。這個基礎，就是在入世的基礎上，在積極參與社會生活的基礎上，對信仰本身進行了深刻的研究和理解，從而發現了它不適合自己的地方。這時，才會出現轉變信仰的情況。
 
　　而這種轉變，也是建立在對新的信仰進行了瞭解和研究的基礎上的，認為新的信仰可以解決自己現實中和人生中的問題。這樣的信仰轉變，不是隨便的，也不是潮流式的，更不是心血來潮，而是真正發現了解脫的方法和途徑。這與對信仰的心是不是堅定是兩回事。